Osho,庆祝悲伤是可能的吗? 答:不要认同悲伤,应成为一个观照者,欣赏那悲伤的时刻,因为悲伤有它自身的美。你从来没有注视过,你认同悲伤以致你从来未曾看透那悲伤时刻的美丽,如果你观照到,你将惊讶地发现你错过了什么样的宝藏。看,当你快乐的时候,你从来不会感到像悲伤那样深刻。悲伤有它的深度,而快乐有它的肤浅;去看一下快乐的人们,那些所谓快乐的人们--花花公子和花花公主们,在俱乐部里,在旅馆里,在戏院里,你可以找到他们,他们总是在笑,总是在得意洋洋,你总会发现他们的肤浅、表面化,他们没有任何深度,快乐就像波浪,只是在表面的你过着一个肤浅的生活;但是悲伤有它的深度,当你悲伤时,它不像表面的波浪,它像太平洋那样深沉-一有好几哩、好几哩那么深。进入那个深度,观照它。快乐是嘈杂的,悲伤有它的宁静。快乐或许就像白天,悲伤就像黑夜。快乐或许就像光,悲伤就像黑暗,光来了又去。黑暗驻留--它是永恒的,光有时候才产生,黑暗却始终在那儿。如果你进入悲伤,所有的这些事你都将会感觉到,突然你将会意识到悲伤就好像一样东西在那儿,你注视着,观照着,突然你开始感到快乐,如此美丽的悲伤!——一朵幽暗的花,一朵永恒深刻的花,好像一个无底的深渊,如此宁静,如此富于音乐性 ……那里完全没有噪音,没有干扰,人便可以一直无底地堕入进去,然后人能从中走出。觉得完全充满活力,这是一个休息。它由你的态度而定,当你变得悲伤的时...
发布时间: 2017 - 06 - 06
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Osho,有时在你讲道的时候,我便得到一个希腊左巴式的生活方式的见地,即吃、喝、寻欢作乐和充满热情,我以为这即是生活之道。另外一些时候,我又感到你所说的生活方式是静坐着,警醒的和不动的,就像一个僧侣。所以我们究竟要成为什么样的人呢?是左巴或是僧侣?两者怎样混合才是可能的呢?我感到你已在整合这两者相反品质,但我们能既成为为热情与欲望所激动的左巴又能成为不为情动、冷静的与镇定的佛陀吗? 答:那是最终的融合--当左巴成为一个佛陀时,我在此试图创造的不是希腊左巴而是佛陀左巴。左巴是优美的,但缺少某种东西,尘世是他的,但缺少天国的东西,他根植于尘世,就像一棵巨大的西洋杉,但他没有翅膀,他不能飞入天空,他有根却无翼。吃喝、玩乐就其本身完全是好的,本身没有什么错,但这是不够的,很快你将对它感到厌倦。人不可能不停地吃喝玩乐,玩乐会很快地转变成悲伤,因为它是重复的。只有一个很平庸的头脑才能继续对此保持快乐。如果你稍微有点聪明,迟早你会发现这些是完全没有意思的。你能一直吃喝、玩乐多久呢?问题迟早都会冒出来,所有一切有什么意思呢?为什么?这是不可能被长久回避的问题,如果你非常明智,这将始终存在着,固执地存在着,它撞击你的心以求回答:给我答案!为什么?要记往:并非是那些穷人、挨饿的人对生活产生出挫折感。不是的,他们不可能产生挫折感,他们还没有去生活,他们怎么会产生挫折感呢?他们拥有希望,一个穷人...
发布时间: 2017 - 06 - 06
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我发现我对我自己感到很无聊,我感到没有生命的源汁,你告诫我们无论我们怎样,我们要接受自己,我无法接受生活,我知道在内心,我正在失去一些欢乐,该怎么办呢?答:这是一个伟大的发现,真的。我说的是真的,很少人知道他们无聊。他们的确无聊,极其无聊,除了他们自己以外,别人都知道他们多么无聊,知道一个人是无聊的,这是一个伟大的开始,现在有一些含义必须要去领悟。人是唯一会感到无聊的动物,这是一个伟大的特权,这是人类尊严的一部分。你曾见过一头牛或驴子感到无聊吗?它们是不会无聊的。无聊的简单意思就是你生活的方式是错误的。因此它能变成一件伟大的事情,应该将它理解成“我是无聊的,必须想些办法,一些变化是必须的”这样就不要认为你感到无聊是不好的。这是一个好的信号,一个好的开端,一个非常吉利的开端,但不要就此止步。为什么人会感到无聊?人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中,抛弃这些模式,走出这些模式!开始过你自己的生活。只有真实的人才不会无聊,伪装的人一定是无聊的。基督徒将会感到无聊,耆那教徒会感到无聊,帕西教徒会感到无聊,某些‘主义’者会感到无聊。因为他们将他们的生活分裂成两个部分,他们的真实的生活被压抑,而开始过假装的不真实的生活,这种不真实地生活产生了无聊,如果你正在做你想做的事,你将永远不会感到无聊。当我离家上大学的那一天,我的双亲,我的家人,他们都想要我成为一名医生,或者是一名工程师,...
发布时间: 2017 - 06 - 06
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在这个世界上人们知道有这样一些美丽而疯狂的人,事实上,在这个世界上所有伟大的人在一般人眼里都有那么点疯狂。他们的疯狂的表现,是因为他们不悲伤,他们不忧虑,他们不怕死,他们不为琐事烦恼,他们每时每刻都尽致而热情地活着。正因为尽致而热情,于是他们的生命变成一朵美丽的花——它们充满芬芳——爱、生命与欢笑。但是,这样当然伤害了你周遭的许许多多的人,他们不能接受你所成就的恰恰是他们所错过的那种观念。他们将试着用一切方式使你悲伤。他们的责难除了力图使你悲伤,摧毁你的欢舞,剥夺你的欢乐以外没别的——这样才能使你回到他们中间。人必须要鼓起勇气,假如人们说你疯狂,那么赞赏它,告诉他们:“你是对的,在这个世界上只有疯狂的人才是幸福和快乐的,我选择了欢乐的、幸福的和雀跃的疯狂;你选择悲伤的、痛苦的和地狱般的明智。我们的选择不同,你可以继续你的明智,保留你的悲伤;也让我独自继续我的疯狂,请不要干扰我,我也不会感到被这个世界上你们所有如此明智的人所干扰,我不会感到被干扰。”这仅仅是一个很短的时间问题……不久,一旦他们接受了你的疯狂,他们将再也不会干扰你,那么你便能完完全全地表现出你原本的存在,你将抛弃你所有的虚伪。我们整个儿童期的教育使我们的头脑产生了分裂:我们必须对社会、对大家、对世界是一副面孔————而这不是一副你真实的面孔。事实上,它必定不是你的真实的面孔,你必须表现出人们喜欢的,人们赞赏的,人们能够...
发布时间: 2017 - 06 - 06
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英国公立中小学将教导学生打坐、调息,以帮助学生面对压力。 英国一所私立学校的校长非常推崇静坐。他们学校每天都会有一段“静坐时间”。据了解,实施以来,学生的焦虑减少了,注意力却增加了。 英国教育部主管中、小学的次长罗斯也认为,静坐可以改善学生的学习态度和学习动力。所以,将在公立中、小学全面推广。 静坐原来是佛教的一种修炼,一九七零年代美国研究人员开始用静坐消除压力,效果不错。 打坐,是一种养生健身法。闭目盘膝而坐,调整气息出入,手放在一定位置上,不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”,是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿,又可开智增慧。在中华武术修炼中,打坐也是一种修炼内功,涵养心性,增强意力的途径。打坐的特点是“静”,“久静则滞,久动则疲”。因此,打坐结束后,要活动筋骨,如:打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等,做到“动静结合”。
发布时间: 2017 - 08 - 13
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问:生命不是一种痛苦吗? 答:这都由你而定,生命本身是一张空白的画布,无论你在上面怎么画,你可以将痛苦画上去,也可以将幸福画上去。你可以用一种将你的整个生命变成地狱的方式来运用这个自由,或者用一种将你的生命变成美丽的东西、变成祝福、变成极大的快乐、变成天堂似的方式来运用这个自由。这全由你自己而定,人拥有所有的自由。人是绝对自由的,那正是人的美丽,人的荣耀。你可以让自己成为一个意识开出美丽之花的人,或者你也可以变成一个机器人。但是,记住,你是有责任的,只有你自己对自己负责,没别人替你负责。一个乐观主义者是一个这样的人,早上他走到窗口说:"上帝,早上好!"一个悲观主义者是一个这样的人,他走到窗口说:"我的天啊,又是早上了吗?"这一切都由你而定,这是同样的早晨,或许是同样的窗口,或许悲观主义者和乐观主义者呆在同一间房间,但这要看情形而定,当你说:"上帝,早上好!"当你说"我的天啊,又是早上了吗?"这二者是多么不同!只有小小的一个差别,人生便完全因此有了很大的不同。生命既不是痛苦也不是幸福,生命是空白的画布,人必须非常艺术的画它。一个流浪汉在敲一个旅馆的门,这个旅馆的名字叫"乔冶与龙"。他问来开门的女人:"你能不能分一口饭给我这个可怜的人吃?""不!&...
发布时间: 2017 - 06 - 06
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Hot News / 热点新闻
2019 - 02 - 12
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抑郁症是一种治疗极为困难的心理精神方面的顽固疾病,很多普通患者在患上抑郁症后容易产生消极自闭等的情绪,严重的甚至会引发抑郁症患者采取极端激烈的手段危害自身的生命。目前很多三甲医院都针对抑郁症推出了抑郁症心理咨询的价格优惠项目。那么抑郁症心理咨询从哪些方面来缓解患者的病情呢?一、从改善患者病因方面着手抑郁症的产生通常都会有一个主要的起因,这些起因有些是因为患者本身对于心理调节方面的控制能力较差引起的...
 

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