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这是个秘密:自动地解除(de-automatize)。如果我们能自动地解除我们的活动,那么,整个生活便成为一种静心。然后,任何小事,洗澡,吃饭,与朋友交谈,都变成静心。静心是一种品质,它可以被带入任何事情,这不是一个特殊的行为,人们总是那么认为,他们以为静心就是一个特殊的行为——当你面向东方坐着,你重复着某个咒语,点上一些香,你在特定的时间,用特定的方式,以特定的姿势来做这个和做那个。静心与那些事无关,它们所有的方式都是机械地去做它,而静心就是反对机械式的。所以,如果你保持警觉,那么任何活动都是静心,任何活动都会对你有巨大的帮助。跑步、漫步和游泳当你在活动时,会自然地、轻易地保持警觉;当你只是静静地坐着,很快会睡着,这是很自然的事!当你躺在床上时,要保持警觉是非常困难的,因为整个情形会助长你的睡意,但是在活动中,你自然不可能睡着,你反而会以更警觉的方式来运作。唯一的问题就是活动可能会变成机械式的。要学会融化你的身体、头脑和心灵,要找到你能以整体发挥作用的方式。有很多次发生在跑步者身上,你不可能想到以跑步作为静心,但是跑步者有时会感受到深刻的静心体验,他们会感到惊讶,因为他们并没有在寻找它——谁会认为一个跑步者正在经验到神呢?但是它确实发生了。而现在跑步正越来越成为一种新的静心方式,它会在跑步时发生。如果你曾经是一个跑步者,如果你曾享受过在空气清新的早上,大地刚刚从沉睡中醒来时的跑步...
发布时间: 2017 - 11 - 27
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人只有一世,最多七十年,其中有三分之一花费在睡觉上——如果你活六十年,其中二十年花费在睡觉上,再有二十年花费在教育和这个那个,剩下来的二十年——工作、职业、家庭、结婚和离婚,如果你仔细计算,你将会发现根本就没有时间生活!我们什么时候才能够获得财务自由、过上梦想中的生活?恐惧会抓住心。恐惧基本上是:我还没有能够去生活,而时间一直在经过,它没有办法被恢复,我无法使时光倒流,一旦它走掉,它就永远走掉了,生命每一天都在缩水,变得越来越少,越来越少,越来越少……对时间的恐惧是唯一存在的恐惧。对死亡的恐惧也是对时间的恐惧,因为死亡停止了所有的时间。在印度,这两者使用的是同样的名词,时间称为“卡拉”(kala),死亡也称为“卡拉”,对死亡和时间使用同一个名词是非常有意义的,因为时间就是死亡,而死亡只不过是时间。如果你深入去看它,你将会发现那个恐惧是对没有活过的生命的恐惧——你没有好好去生活。生活,在完全自由的情况下生活,生活得非常强烈,使得每一个片刻都被蜕变成永恒。如果你很全然的去过每一个片刻,它就被蜕变成永恒。如果你很强烈地区过一个片刻,你就进入了那个垂直的,离开了那个平面的世界。有两种方法可以跟时间关联:一种犹如在海洋的水平面游泳,另一种是深潜,到海洋的深处探索。如果只是在时间海洋的表面游泳,你将会感到不安、害怕。因为表面并不是真正的海洋,它只是疆界,是外围。潜到深处去,沉到深处去。当你很深...
发布时间: 2017 - 10 - 24
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有些人认为他们在爱,觉得他们是有觉知的,认为他们处于静心之中,但这些是思想,不是体验,因此,你并没有真正将心于一境而不散乱的状态,就是佛陀语中的三昧。在你担心自己有没有进入三昧的时候,你已经进入了未来,只有思想会进入未来,觉知从来不会进入未来,觉知一直都是在“此时此地”(here-now)。当你开始去想未来,开始去担心未来,或是烦恼结果,你是没有觉知的。因为当你用思想的时候,那个思考就会成为一个障碍,然后你会开始去操纵。你爱上一个人,开始去想结果,我们将会有什么后续的发展?如果你这样思考了,你就是没有在爱。如果你真的爱,你就不会去想结果,它本身就足够了,不需要去任何地方。为什么要去想结果,当下这个片刻又什么不对?当下缺少什么吗?我在这里,你在那里,树木很高兴,天空很美,还缺少什么呢?还有什么能够比当下这个片刻更完美的呢?每一样东西按照它现在的样子都是完美的,只有你的头脑说不,你的头脑说要做很多事之后,才会变得完美。请试着存在于当下这个片刻,放松而进入现在,让未来按照它自己的路线去走吧。存在的方式只有一个条件:全然在那里,全然地,在你身体所处的环境里。
发布时间: 2017 - 10 - 24
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无论你是否真正的佛教徒、是否恪守东方典礼仪式,这都是些无关紧要的事。掌握该如何冥想并凭借它切实地改善自己的生活,这才是重点所在。不妨花些时间让自己静下来,我们每个人都会发现自己可以更加慈悲、更有觉察力地活着。而冥想可以滋养这份内在潜能,并让它在我们的生命中绽放。好的冥想练习有很多种。若要配得上这个“好”字,则必须有助于修习者发展对身体和感受的觉察,对意识和内心的觉察。无论选择哪种冥想方式,关键在于作出选择之后,就该坚持到底。然后开始练习吧,务必坚持每天练习。冥想一:观呼吸在你找到舒适的坐姿之后,可以轻轻闭上眼睛,或让它们微微张开,看着地板即可,不要东张西望。然后,将注意力带回此刻,留心周围的环境与声音,去觉察你的身体有什么感受,是何知觉、是否紧绷。深呼吸,放轻松。再去注意你的意识和感觉有何变化,包括你的想法、情绪、期待与记忆的起伏。现在,是时候修炼专注了。第一套冥想引导“与呼吸联结”将帮助你觉察到你正在呼吸这一事实,更准确地说,是呼吸正在发生这一事实。你的目标是在静坐中体验自然的呼吸,你要做的是去觉察它的节奏,而不试图影响它。在这样的过程中,你可能会注意到呼吸在鼻腔中引起的凉意或咽喉后方的刺痛,甚或是胸腔的开合与腹部的起落。我一般会建议你用鼻孔呼吸,但如果你因为感冒或其他原因无法这样做,也可以让嘴来帮忙。正念冥想并不是像普拉达般的呼吸练习,这一种训练所指向的是觉醒与活在当下。因此,...
发布时间: 2017 - 10 - 20
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你的大脑只是一个工具。它是被用来处理特殊任务的,当这个任务完成时,你就让它处于休止状态。因此可以说,人们80%~90%的思维不仅是重复的,而且还是无用的,而且由于思维的运作障碍和消极的本质,大部分思维都是有害的。如果你观察你的思维,你就会发现这是真的。这还导致了你生命能量的严重损耗。  实际上这种强迫性的思维是一种上瘾症。上瘾症的特点是什么?非常简单:你没有可以停止的选择。它甚至比你还强大。它同样给你一种错误的乐趣,而这种乐趣会最终变成痛苦。  我们为什么会对思维上瘾呢?  因为你认同思考,就是说,你从思考的内容和活动中获取自我的感觉,因为你认为,如果你停止思维活动,你将不复存在。随着你逐渐长大,在你个人和文化环境的制约下,你在脑海中勾勒出了自己的形象。我们不妨把这个虚幻的自我称为小我。小我由思维活动组成,只有不断地进行思考它才能生存。“小我”这个词对不同的人来说有不同的含义,但是在这里,我所指的是错误的自我,它是我们无意识地与思维认同而产生的。  对于小我来说,当下时刻是很难存在的,只有过去和未来才是重要的。它这样颠倒是非,是因为当我们的大脑由小我掌握控制时,它是功能失调的,小我尽力使过去发生的事情复活,因为如果没有它,你将会是谁?它不断地把自己投射到未来以确保它的生存,并且在未来寻找某种释放或成就。它会说:“某天,当这个、那个或其他的事情发生时,我就会很好、很幸福,也很平和。”...
发布时间: 2017 - 10 - 18
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这整个世界就好像一出戏。所以不要对他太严肃,严肃将会把你逼进麻烦。很多人生活在这个地球上,就在你坐的地方,至少有十具尸体曾经被埋葬在那里,而他们也像你这么严肃。现在他们已经不复存在,他们的生命跑到哪里去了?他们的问题跑到哪里去了?他们曾经在争斗,为一小块土地在争斗。土地仍然存在,而他们已经不复存在。每一样在此刻你认为很严肃的东西,到下一个片刻,可能就变成没有用的东西,你或许甚至不会记住它。回想你的初恋,他曾经是多么严肃的一件事,生命依靠着他,现在你根本没有记住他,它已经被遗忘了,任何在今日,你认为是你生命所依靠的,都将会被遗忘。生命是一个流动,没有什么东西会留下来,它就好像一个流动的影片,每样东西都改变成每一样另外的东西。如果你不快乐,那么你是把事情看得太严肃了,不要试着去找出如何变快乐的任何方法,将这整个生命看成一个神秘,看成一个故事,一但你以这样的方式来看它,你就不会不快乐,不快乐是由于太过于严肃的缘故。                                          用七天的时间去尝试,只要记住一件事,整个世界只是一出戏,这样做之后你将会有所...
发布时间: 2017 - 10 - 13
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2017 - 07 - 17
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